中国多数人都对竹质制品甚是喜爱，比如，扇子、茶具、臂搁、茶叶筒等等，尤其是扇子，文人们对它爱的死去活来，那么为什么中国人那么偏爱竹质扇子呢？除却竹子本身的特性，我们从其他方面来谈谈竹质扇子受欢迎的原因。

　　一、从文明基础到发现其美学价值

　　在古代，人类的生存是第一位的，不是我们选择了手工业为主的农耕文明形式，而是自然条件要求我们产生这样的文明。正是因为我们以农耕文明立国，所以先民们才无比重视农业生产资料，尤其是工具和果实。

　　竹子即是工具的原材料，又是可食用的食材。而且营养价值极高，味道也不错呦！所以竹子被先民重视，采集、食用、种植。而善良的先民对能够给与我们便捷和能够养育我们的任何材料都抱有崇拜与珍惜的情感。我们在用竹制作工具和食用之余自然开始观察欣赏这种神奇的植物，逐渐发现了它的美感，使它具备了原始的美学价值。

　　二、受到文人们的推崇与皇帝的推行

　　文人！这个影响了中国数千年的阶层，从孔夫子教书育人开始到西汉武帝时期罢戳百家独尊儒术，文人开始走上了国家的统治中枢，代表皇帝行使权力，他们崇尚简朴、崇尚礼法、崇尚气节、审美高度统一。他们的审美被社会放大，影响到了每一个人，即使是贩夫走卒这样的底层贫苦人民也未能“幸免”尽管他们不大清楚为什么这个就是美。

　　折扇材质种种为何文人尤爱竹扇？其实喜爱扇子源于喜爱竹子，文人喜竹，因竹有“节”不畏严寒风雨，宁折不弯，爱它腹内中空虚怀若谷，在欣赏它的品格之余还有一个意外的收获，就是盘玩儿竹制品若干年后，文人们发现这个东西居然能够产生玉质般的质感与莹润，吼，买噶的！这可要了文人们的命了。

　　文人尚玉自古就有“君子无故，玉不去身”的说法，因为文人认为玉有君子的品德，温、润、凝、结没想到竹子也行！自然文人士大夫便对竹制品扇子爱不释手了，而统治文人的皇帝是更大的文人兼更大的地主，他们自然也是一样的喜欢竹制品扇子，自此，上行下效便形成了把玩欣赏竹制品扇子的风气。这就产生了我们独特的审美观念，我们的审美观念从来都来源于抽象的意识形态而不是单纯的实物再现。

　　三、从中国人的审美角度

　　中国的文人审美与西方审美有很大的区别，红木嵌竹子双面刺绣团扇主要是形与意的区别，西方审美更注重写实而我们更注重写意，这也佐证了我们的独有哲学思想决定了我们的美学观。中西方在美学上的至高境界却是一致的。就是极端“病态”的：西方是残缺美、东方是病态美举例：西方的美神维纳斯雕像、中国文学作品中的林黛玉。古代文人认为病态的才是最美的，我来列举一些如：紫砂壶中的旷世精品“供春壶”就是模仿树瘤子做的，盆景、病梅、金鱼等等等等......而折扇也不例外，如；斑竹、罗汉竹一脉。

　　所以把玩使用折扇是心气儿，是风骨、是与世无争参透生死的超脱，更是在相互磨砺中体会到人生的真谛。

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