时间观是直线的吗？圣经如何解释 ？
奥古斯丁的时间观是直线的，因此从前过去的一切，我们不复回归；我们朝向一个好象知道，而又不能掌握的前方。那么，圣经真理在历史进程的解释过程中，我们是否还能回归实际原来的圣经信息？在历史的过程中间，圣经的意蕴(meaning)是在作品的自身？还是作品的意蕴先于作品而自在？为什么呢？还是作品的重要性依时代变动而变化？
答：你整个问题的思想的背后，缺乏一样东西，就是“启示圣经的上帝，现在还活着”。你的观念是一去不返的历史观，她影响了你，所以虽然每个时代都有解释(Interpretation，Hermeneutics)，但你仍无法确信圣经原意是不是可以被我们了解。
请你注意，“圣经是神所启示”的这个基本观念，有三个前提要抓住。第一、“神是活着的神”；第二、“神是说话者”；第三、“神是永远活着保守话语的神”。这样，那一位启示圣经的神，也是在人类历史中间引导的神，又继续不断用他的灵，继续光照那些真正忠于他来解释圣经的那一位神。这三个前提完全结合在一起的时候，你就知道上帝在耶利米书第一章所讲的，耶和华留意保守他的话是可能的。
所以，我们在时代的过程中间，虽然经过了许多不同的解经家在历世历代的解释，我们仍可能从最新的考古学，或者最新的文字学的发展中，找到更靠近原意的可能。这不是不可能的事。但是无论如何我们都应该相信圣灵继续引导、保守真正蒙拣选属于他的人，不至于背弃圣经的原意，因为神还是活着。
圣经的解释我相信我们对于历史观的认识，加上“神是超历史、又控制历史”的观念，两相结合起来，我们才不至于走向偏差的道路。