五代末期，时任禁军统帅的赵匡胤被其部下黄袍加身，拥立为皇帝。而后不久，发动兵变，建立了北宋政权。而其亲信的那些部下成为了北宋的“开国元帅”。乾德元年（963年）春，赵匡胤又杯酒释兵权，将诸高级将领释归田园。而这些昔日将领，他们的归隐生活如何呢？     1、石守信     太祖的好哥们。后周末，为

    在唐朝，若是一个人要回家过年，得是啥价儿？比如，有人要从北京回到石家庄过年，路程以三百公里计算，大概得花多少钱？     最贵的，要数坐马车。唐代的标准速度，马车一天大概走七十里；标准收费，马负重一百斤，每走一百里，收费是一百文。虽然多数人都不止一百斤，但也相差不远。而且，长途的路费，若是照每公里的均价，总要比

    在中国气论哲学看来，气是宇宙之本，万物之源。人因得天地之气而生，这种生命之气就必然要表现到艺术作品之中去，成为艺术作品的生命。美与艺术的形式，在本质上就是一种生命的合乎规律的、同时又是自由自在的运动形式，而这种运动用“气”来描述，最令中国人心惬。     气的思想对书法观念的影响是极其深刻的

    《易经》是中国古典美学范畴的源头，其中天人合一的自然之美、刚柔并济的和谐之美、隐喻象征的抽象之美等思想理念深刻地影响着中国人的思维方式和审美习惯。《易经》为中国传统艺术形式奠定了不可动摇的基础，其后数千年，诸如音乐、舞蹈、诗歌、建筑、绘画等各类艺术形式无不融合着这部典籍的内涵主旨。  

    《周易》崇尚自然界的和合。《易经》说，天地之间有时会出现一种交通和畅的最佳状态——“泰”。屯卦讲，在乾坤始交之时，万物处于郁塞未通的混沌状态，尚未亨通和合。然而，震有雷象（下），坎有水象（上），随着时间的推移，雷雨毕竟要降临，阴阳毕竟要和洽，此为“大亨之道”。咸卦《彖传》曰：“天地感而万物化生。”阴阳二气相感相交

    读国学 长心眼阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂(途)。     《论语·阳货》     孔子是个很有个性的人，对于他不喜欢的人，不想见的人，哪怕对方地位很高，权势炙手可热，他也会选择傲慢地回避。     那时的鲁国，权势掌握在季孙氏等三大家族手里，而季孙氏家又

    几乎没有一条放之四海而皆准的铁律，能够让我们一劳永逸地分辨平仄。即使是同一规律下，也有不少例外。其中最麻烦的，无疑就是潜藏在普通话第一第二声调中的入声字了。陷阱太多，该怎么办？     有办法解决的。如果你是长江以南的人，自小就说南方的方言，那么就可以用你的方言去读这些字。碰上每一个字，如果读